Seppe, così che la ragazza aveva incominciato a camminare lo stesso giorno in cui si era inginocchiato sui piedi di Padre Pio! Un volo che non è folle come quello di Ulisse- lâeroe della conoscenza umana che è stato travolto da un gorgo alle soglie della montagna del Purgatorio- perché sorretto dalla Grazia divina,un volo che implica il superamento dellâumano,che non è traguardo irraggiungibile come quello dellâoltre -uomo nietzschiano, ma realtà che ⦠Nel secondo libro dei Maccabei (12,43-46) si trova scritto che Giuda, â¦ È positivo, perché padre Garrigou-Lagrange afferma che âle anime che sfuggono completamente al Purgatorio sono probabilmente piuttosto rare. Sulla cima del monte vi è il PARADISO TERRESTRE dove vivevano Adamo ed Eva Nel paradiso terrestre vi sono 2 FIUMI: 1. Il purgatorio è la condizione, il processo o il luogo di purificazione o di pena temporanea in cui, secondo la credenza cattolica, le anime di coloro che muoiono in uno stato di grazia sono preparate per il paradiso. Che cosâè il Purgatorio? Soprattutto, ogni volta che ci accostiamo degnamente al Sacramento dellâEucaristia riceviamo una certa remissione della pena temporale dei nostri peccati, in misura sempre abbondante, ma anche proporzionata al fervore, alla fede e allâamore con cui riceviamo il Corpo e il Sangue di Gesù (molto importanti, perciò, sono la preparazione prima della Messa e il ringraziamento dopo la Messa, pratiche oggi perlopiù trascurate). Ebbene, con la sua Passione e la sua Morte Cristo non solo ha preso su di sé e cancellato le nostre colpe, ma anche tutte le pene temporali che abbiamo meritato. L’opportunità che ci viene offerta è dunque straordinaria: unire le nostre sofferenze a quelle, ben più meritorie, di Gesù, in modo da passare direttamente, nel momento stesso della morte, dalla terra al Paradiso. Inoltre è fondamentale la pratica delle indulgenze, parziali o plenarie, che sono dei âcondoniâ sulla pena temporale che altrimenti dovremmo scontare in Purgatorio: compiendo una certa opera buona a cui la Chiesa ha associato unâindulgenza, si ottiene (oltre al merito di aver fatto quellâopera) anche un merito âaggiuntivoâ, tratto dal tesoro infinito dei meriti di Gesù, di Maria e dei santi; questo merito aggiuntivo colma in tutto o in parte (indulgenza plenaria/indulgenza parziale) la pena temporale che avremmo dovuto scontare per i nostri peccati. Si può ritenere, in particolare, che in occasione delle feste mariane e anche in tutti i sabati dellâanno (il sabato è il giorno della settimana dedicato a Maria), un gran numero di anime del Purgatorio venga liberato per intervento della Madre di Dio, specialmente se i vivi si ricordano di invocarla e di offrire Sante Messe, sacrifici e preghiere in suo onore per i loro defunti. Il Sacrificio di Gesù sulla Croce, se ci crediamo davvero, vuole ottenerci proprio questo. Inoltre è ambientato sulla terra, ed è vicino al cammino terreno dellâuomo verso la felicità e verso il bene. Ameno in questo dovremmo invidiarle! Il Padre rispose: “Accettando tutto dalle mani di Dio, offrendoGli tutto con amore e ringraziamenti. Abbiamo visto, dunque, che Dio e la Chiesa mettono a disposizione numerosi mezzi (tra i quali il principale rimane sempre la Santa Messa!) Se noi sapessimo veramente quanto sono dolorose le pene del Purgatorio, di certo staremmo più attenti a non commettere peccati veniali e tantomeno mortali, anche se poi corressimo subito a confessarci. Se unâanima si trova in peccato mortale, viene immediatamente precipitata allâInferno (pena eterna). Qual è il rapporti degli uomini che ancora vivono nella vita presente con le anime che vivono nellâal di là?. La pena del senso consiste nelle diverse afflizioni positive con cui lâanima viene tormentata, afflizioni che sono di diverso genere secondo una logica di contrappasso per le diverse categorie di peccati commessi in vita. Fondamentale anche la lettura del Trattato del Purgatorio di Santa Caterina da Genova (1447-1510), famosa mistica e visionaria: un grande classico, che si può facilmente reperire in commercio. Invece Trump pur facendolo con le sue cravatte poco bostoniane, ha ritirato fuori argomenti che fondano la stessa libertà e che la rendono non comperabile dal sistema: la vita, Dio, la nazione come comunità naturale, la fede, la legge naturale. à stato un ribelle. A giudizio di parecchi teologi, persino la più piccola pena del Purgatorio è più dolorosa della più grande sofferenza che sia possibile patire mentre siamo ancora sulla terra. La pena del danno consiste nel fatto di non poter ancora vedere e possedere Dio, quel Dio che tutte le anime purganti ora amano con intensità struggente. Fra Giuseppe si inginocchiò, come faceva sempre, ma distrattamente poggiò le ginocchia proprio sui piedi piagati di Padre Pio, che per il dolore emise quasi un grido. " VUOTIAMO IL PURGATORIO CON IL ROSARIO !" (Fonte medjugorje.altervista.org) Un giorno Fra Modestino da Pietrelcina (per lui si è aperta la causa di beatificazione), chiese a Padre Pio: “Padre che cosa ne pensate delle fiamme del Purgatorio?”. Registrazione REA: GR – 208978 Forse, però, oggi la lettura più edificante e chiara risulta essere Fateci uscire di qui! Il Purgatorio: introduzione generale. Benché si tratti di afflizioni atroci, la pena del senso è poca cosa se messa a confronto con la pena del danno, che è la vera essenza del Purgatorio. Lâal di là implicherebbe un andare oltre il tempo, nellâeternità. Ed egli di rimando: “Se il Signore dovesse permettere all’‘anima di passare da quel fuoco a quello più bruciante di questa terra, sarebbe come passare dall’‘acqua bollente all’acqua fresca”. Figure delicate, a volte celestiali, vogliose dâassoluto e cercatrici di luce. Prima di concludere questo scritto con alcune osservazioni di carattere più generale, non si può passare sotto silenzio il cosiddetto âprivilegio sabatinoâ, legato alla pratica dello Scapolare carmelitano. Sarebbe illogico, da parte nostra, non approfittare ogni giorno di questa opportunità , in modo da arrivare al termine della vita con moltissime indulgenze guadagnate, e quindi un enorme sconto sulle pene che ci attendono in Purgatorio. Assieme a questa conoscenza aveva anche quella di conoscere esattamente le pene. Tra i buoni religiosi che conosceva Santa Teresa, solo tre avevano completato il loro Purgatorio sulla Terraâ (La vita eterna e la profondità dellâanima, p. 194). Più avremo soccorso, mentre siamo in vita, le anime purganti, più la Provvidenza divina disporrà che siamo a nostra volta soccorsi dopo la morte. Curiosità: Durante il suo lungo viaggio letterario nellâOltretomba, Dante Alighieri ha lâoccasione di conversare su vari argomenti con le anime che incrocia. Sulla sua cima si trova l ⦠La pena temporale viene scontata sulla terra in vari modi: con la penitenza, con la mortificazione, con le sofferenze accettate di buon grado per amor di Dio, con il lavoro e lâimpegno quotidiano, con la pratica della carità in tutte le sue manifestazioni, con la preghiera assidua, con la partecipazione frequente ai Sacramenti e al Santo Sacrificio della Messa. à poi da rilanciare lâuso di offrire Sante Messe per le anime dei defunti, come anche la pratica, riconosciuta dalla Chiesa, delle Sante Messe gregoriane. Ad esempio, se unâanima muore con lo Scapolare addosso nel giorno di mercoledì, farà al massimo tre giorni di Purgatorio, perché il sabato successivo alla morte verrà condotta in Paradiso dalla Madonna; se muore di venerdì, farà al massimo un giorno di Purgatorio, eccetera. Di cosa si tratta? (Edizioni Segno), il libro-intervista realizzato negli anni Novanta dalla mistica austriaca Maria Simma (1915-2004): in questo volume vengono riportate le esperienze e i dialoghi della Simma con le anime del Purgatorio che ogni giorno le apparivano, chiedendo preghiere e fornendo a loro volta preziose informazioni sulle loro sofferenze, sui peccati che le avevano causate, sulla situazione della Chiesa nel tempo presente e su molti altri temi di interesse teologico e spirituale. In pratica, le anime perfette vanno direttamente in Paradiso; le anime imperfette invece (cioè le anime buone, ma con delle macchie non ancora pienamente purificate) vanno in Purgatorio, per essere purificate e rese perfette. I sacerdoti, in particolare, hanno lo stretto dovere di catechizzare in modo esplicito i fedeli su questo dogma di fede, trattandone più spesso nelle prediche e insegnando ai fedeli a offrire frequentemente, nel corso della giornata, sacrifici spirituali per le anime purganti. Câè anche da dire che le anime dei nostri parenti defunti, o di persone che ci sono state strettamente legate, ci possono senzâaltro vedere e seguono con amore la nostra vita, soccorrendoci con le loro preghiere e desiderando il nostro bene e la nostra salvezza. Così insegna il Catechismo della Chiesa Cattolica : 1023 Coloro che muoiono nella grazia e nellâamicizia di Dio e che sono perfettamente purificati , vivono per sempre con Cristo. Esse, infatti, sono rese consapevoli della vanità di ogni cosa creata e della propria totale dipendenza dal Creatore, al di fuori del quale nulla è degno di essere desiderato. Dante Alighieri, nel Purgatorio, seconda cantica della Divina Commedia, descrive la visione del proprio viaggio nell'oltretomba: il Purgatorio è diviso in cornici, che sono significativamente sette, sulla scorta del Moralia in Job di Gregorio Magno. Il Purgatorio è lâesatto opposto, è la cantica del movimento e della vita, tantâè che è un percorso per gradi che ha come esito una purificazione finale. Al momento della morte di ognuno di noi, come sappiamo, lâanima si separa dal corpo e si trova immediatamente alla presenza di Nostro Signore Gesù Cristo per il Giudizio particolare. Se lâiniziativa della riparazione stesse in noi, non avremmo alcuna speranza di sfuggire ai rigori del Purgatorio: a detta dei teologi, unâintera vita passata nelle più aspre penitenze non sarebbe sufficiente nemmeno a colmare il debito costituito da un solo peccato veniale deliberato, come ad esempio una parolaccia o il furto di una caramella. Una grande grazia di cui godono le anime del Purgatorio è la presenza del loro Angelo custode e le visite di altri Angeli o addirittura di Santi, che possono venire a consolarle e ad alleviare le loro pene, così come le visite della Madonna. -san Pio da Pietrelcina- Muore il papà di una signora, che era fervente figlia spirituale di Padre Pio. Nel canto XIV del Purgatorio, nella cornice dei golosi, incontra il poeta lucchese Bonagiunta Orbicciani. In occasione del âFestival delle TV e dei nuovi mediaâ che si terraâ a Dogliani dal 2 al 5 maggio 2019 lâassociazione culturale Il Purgatorio di Somano (CN) in collaborazione con inARTendu Smart Gallery (Aosta) presenta la VI edizione del progetto: âVideo Killed The Art Starâ Con la mostra collettiva si vuole porre ⦠La misericordia del Padre, però, è stata tale da stabilire che la Croce di suo Figlio non solo possa riscattarci dalla colpa e dallâInferno, ma anche che possa soddisfare in nostra vece ad ogni pena temporale da noi meritata, risparmiandoci in tal modo il Purgatorio. 3561 F. Il Purgatorio è senzâaltro la cantica della Commedia su cui Federico Zuccari ha avuto occasione di riflettere più a lungo, come dimostra non solo il considerevole numero di illustrazioni dedicate ai trentaquattro canti corrispondenti, ma anche la quantità di pentimenti e di ⦠Affinché ciò accada, però, occorre bandire al più presto dalla nostra vita qualsiasi tiepidezza e incredulità , così come qualsiasi sottovalutazione della tremenda realtà del Purgatorio. Basterebbe che recitassimo mentalmente, allâinizio di ogni attività anche profana, una piccola giaculatoria, come ad esempio âper le anime del Purgatorioâ: oltre al sollievo arrecato ai defunti, avremmo anche reso più âsoprannaturaleâ la nostra vita quotidiana. Teniamo presente che possiamo guadagnare le indulgenze non solo per noi stessi, ma anche per le anime dei defunti che si trovano già in Purgatorio, in modo da liberarli al più presto da ogni pena. La novità introdotta dalla Divina Commedia è proprio quella di considerare il Purgatorio come un luogo autonomo, geograficamente collocato agli antipodi di Gerusalemme, nato in conseguenza della precipitosa caduta di Lucifero fino alla profondità della Terra. Medjugorje News – Per chi ha Medjugorje nel cuore. O. Ciò è vero solo a metà perché è decisamente anche un luogo. È anche un tempo di attesa in cui le anime anelano a Dio, e questo desiderio inappagato è la loro sofferenza maggiore». I castighi del Purgatorio (come anche quelli dellâInferno) sono per così dire duplici, in quanto si distinguono in pena del senso e pena del danno. à una posizione sempre più esplicitamente affermata, che dimostra come il dialogo con la cultura moderna sia un grande inganno. By OrlandoFurioso on Aprile 19, 2013 in Parafrasi del Purgatorio. Questa abbondanza di mezzi di grazia trova il suo autentico fondamento in un dato teologico che viene scarsamente tenuto presente. Il Purgatorio è per coloro appartenenti alla vera Fede Cattolica essenti stati perdonati per i loro peccati, non aventi però offerto piena soddisfazione, piena espiazione, per i peccati da essi commessi, tema che verrà approfondito. Ogni volta che entri in questo sito potrai dare un pò di sollievo a loro un Padre Nostro, un Ave Maria e un Gloria. La costruzione morale del Purgatorio è spiegata dal poeta nel canto XVII. Una volta gli fu chiesto: “Padre, come posso soffrire il Purgatorio qui sulla terra, in modo da poter poi andare direttamente in Paradiso?”. Un giorno Fra Giuseppe Longo da San Giovanni Rotondo, fratello non sacerdote, andò da Padre Pio per chiedere le sue preghiere per una giovane ammalata immobile su una sedia, che non riusciva a camminare. In compenso, tutte le anime del Purgatorio, anche quelle che stanno più âin bassoâ e dunque soffrono di più, sono pienamente rassegnate alla volontà di Dio e anzi si sottomettono volentieri alle loro sofferenze, perché vedono bene che le hanno meritate e che, grazie ad esse, si rendono sempre più degne dellâingresso definitivo in Paradiso. Ciò che le anime del Purgatorio desiderano più ardentemente, oltre alla visione diretta di Dio, è la preghiera di noi vivi e lâofferta per loro di Sante Messe e di indulgenze: gesti di carità che possono aiutarle moltissimo a purificarsi più velocemente. Parlo di Simone Weil, lâintelligenza metafisica più pura ed acuta del Novecento, ma anche di Marìa Zambrano, allieva di Ortega y Gasset ma rapita da Heidegger; di Vittoria Guerrini alias Cristina Campo, che âfilosofaâ non fu; di Hannah Arendt, che fu tra le più grandi pensatrici non solo etico-politiche del secolo ma anche esistenziali; di Edith Stein e di Etty Hillesum, morte nei campi di sterminio, ebree come Weil, Arendt e come Rachel Bespaloff, potente esegeta dellâIliade come âpoema della forzaâ Leggi il seguitoâ¦, 2009 Libertà e Persona. Rimane ancora da specificare che il Purgatorio è un vero e proprio luogo, non solo uno âstatoâ o âcondizioneâ come dicono molti teologi troppo razionalisti; inoltre in Purgatorio esiste un vero fuoco, anche se di tipo speciale, cioè capace di agire sulle anime. La famiglia della ragazza aveva insistito con lui per avere questa cortesia. Poi, eliminato l’inconveniente, con affetto disse al fratello, molto mortificato: “, Adorazione Eucaristica – Međugorje – martedì 13/10/2020 – fra Renato Galić, Omelia Messa – Međugorje – Mercoledì 14/10/2020 – XXVIII sett. IL PURGATORIO che non è una invenzione della Chiesa, è quel âpostoâ nel quale SI RISCATTA OGNI CONTO IN SOSPESO. Diceva il cardinale Sgreccia che la bioetica, in casa cattolica, era ormai considerata la figlia disabile di cui vergognarsi e da tenere in camera quando vengono gli ospiti. Anche in Purgatorio ci sono infiniti livelli, come per il Paradiso e lâInferno: si va da un Purgatorio relativamente lieve e che dura pochissimo o poco tempo, a un Purgatorio più severo e lungo (vari decenni o secoli, per dirlo nel nostro linguaggio legato al tempo), fino allâultimo stadio del Purgatorio, che è praticamente indistinguibile â¦
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